Kesetaraan Sumber Daya vs Kesetaraan Kemampuan: mengapa memperlakukan semua orang secara persis sama justru dapat melahirkan ketidakadilan yang kejam?
Dewan Pengelola Beasiswa Sekolah Inklusif menerima hibah dana pengembangan potensi siswa dan harus membagikannya kepada tiga siswa berprestasi: Dimas, Rina, dan Bagas.
Ketua dewan yang memegang prinsip 'Kesetaraan Perlakuan Mutlak' (Strict Equality of Resources) membagi rata anggaran tersebut: masing-masing siswa menerima voucher belanja perangkat belajar senilai tepat sepuluh juta rupiah.
Dimas dan Rina (siswa dengan fisik sehat normal) menggunakan voucher tersebut untuk membeli tablet grafis canggih senilai sepuluh juta rupiah yang seketika melipatgandakan produktivitas belajar mereka.
Namun Bagas adalah seorang tunanetra total. Tablet grafis layar sentuh biasa senilai sepuluh juta rupiah sama sekali tidak berguna baginya. Agar Bagas dapat membaca materi dan belajar dengan efektif setara dengan Dimas dan Rina, ia membutuhkan mesin pembaca braille taktil dinamis dan perangkat lunak suara sintesis khusus yang harganya tiga puluh juta rupiah.
Paradoks Kesetaraan Formal vs Keadilan Substantif
Jika dewan memberikan Rp10 juta secara rata kepada semua anak, mereka telah memperlakukan semua anak secara 'setara dalam nominal', namun hasilnya Bagas tetap lumpuh dalam kegelapan akademik sementara teman-temannya melesat maju!
Namun jika dewan memberikan Rp30 juta untuk Bagas dan hanya Rp5 juta untuk Dimas dan Rina, pembagian tersebut tampak 'timpang dan tidak adil' secara nominal, namun berhasil menghasilkan Kesetaraan Kemampuan (Equality of Capability)!
Sebagaimana kritik Amartya Sen (Capability Approach) dan Ronald Dworkin (Equality of Resources vs Welfare): Keadilan sejati bukan sekadar membagikan porsi input yang sama rata secara buta, melainkan memastikan setiap individu memiliki kapabilitas nyata yang setara untuk meraih keberfungsian hidup manusiawi.
Eksperimen Keputusan: Kesetaraan Input vs Kesetaraan Kapabilitas (Sen)
Bagaimana alokasi bantuan beasiswa yang paling adil untuk ketiga siswa tersebut?
Poin-Poin Perenungan Filosofis
1. Pendekatan Kapabilitas Amartya Sen & Martha Nussbaum
Kritik Sen terhadap teori keadilan klasik: barang primer (primary goods) atau uang memiliki daya guna yang berbeda bagi tubuh yang berbeda. Orang dengan disabilitas membutuhkan sumber daya lebih banyak untuk mencapai fungsi hidup yang setara.
2. Distingsi Equality vs Equity (Kesetaraan vs Keadilan)
Ilustrasi populer tiga orang yang menonton pertandingan bisbol di balik pagar: memberi kotak pijakan dengan tinggi yang sama kepada anak pendek dan orang tinggi adalah equality; memberi kotak lebih tinggi kepada anak pendek agar bisa melihat adalah equity.
3. Prinsip Perbedaan John Rawls (The Difference Principle)
Ketimpangan sosial dan ekonomi hanya sah jika ketimpangan tersebut memberikan keuntungan sebesar-besarnya bagi anggota masyarakat yang paling kurang beruntung (the least advantaged).
4. Bahaya 'Perlakuan Seragam yang Menindas'
Memperlakukan orang-orang dengan kondisi awal yang sangat tidak setara dengan aturan perlakuan yang seragam justru memperkokoh dan melipatgandakan ketidakadilan yang ada.
3 Lensa Dialektika Analisis
Kebebasan Substantif untuk Berfungsi
Sen menegaskan bahwa tujuan keadilan adalah memperluas kapabilitas dasar manusia (human capabilities)—kemampuan untuk terdidik, sehat, dan berpartisipasi dalam masyarakat—bukan sekadar menghitung tumpukan komoditas.
Sensitif terhadap Pilihan, Kebal terhadap Nasib
Dworkin menyatakan bahwa distribusi yang adil harus peka terhadap ambisi pilihan pribadi (ambition-sensitive), namun harus mengkompensasi ketidakberuntungan bawaan alamiah (endowment-insensitive).
Keadilan dalam Kepemilikan Hak (Entitlement)
Nozick menentang redistribusi pola (patterned distribution). Jika dana beasiswa berasal dari sumbangan yang mengamanatkan pembagian per kapita, mengubahnya secara paksa dianggap melanggar hak pemilik dana.
Kuis Evaluasi Pemahaman
1. Mengapa memberikan dana beasiswa dalam jumlah nominal yang persis sama (Rp10 juta per anak) dikritik oleh ekonom filsuf Amartya Sen?
2. (Pilihan Majemuk) Manakah dari kebijakan sosial berikut yang berlandaskan pada prinsip 'Keadilan Substantif / Kesetaraan Kapabilitas'?
📓 Jurnal Refleksi Mandiri
Menurut Anda, manakah yang lebih adil dalam sebuah keluarga: membagi uang saku dalam jumlah rupiah yang persis sama untuk anak SD dan anak kulian, atau membaginya sesuai dengan kebutuhan nyata masing-masing?